成公亮 古琴艺术家,南京艺术学院教师。1940年生于江苏宜兴,2015年7月辞世。古琴先后师承刘景韶、张子谦先生,在广陵琴派传统的基础上形成自己的风格。
成公亮告诉你古琴能不能自学?
《忆故人》成公亮
成公亮告诉你古琴能不能自学?
古琴的立体感
古琴的演奏,有一种由不同音色形成的立体感。古琴不能弹和弦,因为它是一个单旋律乐器,但它用这种方法造成琴乐的立体感,这是很奇妙的。同时,古琴三种音色交替使用,比如说《桃源春晓》,这是我打的谱子,开始的时候空弦,很空旷的意境,慢慢进入到桃花源里去。逐步地深入,各种境界在你眼前展开。
古琴有了徽位以后有一个奇妙的现象,就是它2/3的地方出现了一个五度音,这个五度音是绝对准确的,因为它是一个物理现象。所以造琴的人不用手指弹奏来确定徽位,而是计算。只需要用一个纸条,从这儿开始到这儿(岳山至龙龈),把它对折是七徽,2/3是五徽、九徽,它的高音是绝对准的。调弦的时候,你用四弦的五徽对应二弦的四徽,它会出现一个相同的高音,这四度就准了,绝对的准。古人调弦,常用这种泛音应和的方法。调弦有三种方法:“散和法”、“按和法”,还有“泛和法”,我认为前两种不能用,调不准。
成公亮告诉你古琴能不能自学?
琴馆乱象
琴乐现在很兴盛,成了世界非物质文化遗产。现在国内有大量的琴馆,里面有很多教师弹琴很好,教学很认真,琴馆虽然是收费的,我觉得也是应该的、合理的。但是也有一些人学琴时间很短、弹的也不好、曲目也很少,也去开一个琴馆赚钱。你琴弹得不好,人家会来跟你学吗?不,只要你宣传的好,肯炒作。你别穿像我这样的衣服,你得穿汉服,墙上挂很多很古雅的字画,进来的时候人家跟你一接触都很客气。再就是网上炒作,很多都是这样成功的。所以有很多地方,看架势很那个,一弹琴实在很不行,音都不准,但是他讲“我这里面有哲学”。我经常做一件事,就是戳穿这些人,好几次讲他们“装神弄鬼”。学琴的爱好者应该有一些辨别能力,找老师就要找一个合格的老师,不一定是什么大琴家。
为什么古琴容易被忽悠,二胡、钢琴很难被忽悠?因为古琴很多人听不懂,二胡拉得不好,钢琴弹得好坏,大致一听就听出来了。古琴的节奏是自由的,大量的古琴曲节拍节奏是不规则的,忽快忽慢的。《普庵咒》的节奏是平均的,可以打拍子,其他大部分曲子都有一点快慢,这是琴乐的独特风格。我讲这些话的意思是,古琴容易骗人,在座的有很多是古琴爱好者,你要找一个“合格的老师”,我不是说你一定要找一个“大师”。
成公亮告诉你古琴能不能自学?
问:古琴能不能自学?
成公亮:可以自学,但是开始打基础,一定要有老师。我以前讲过一句话:“古琴不能自学。”你自学了以后很多的手形都不对,时间长了以后改不过来。现在我觉得可以这样:一开始应该找老师,把基础打好,手形要对,基本的东西要对;完了以后你自学几个曲子,但是中间一定要找老师给你纠正,去上两个月的课;完了以后再自学,过了两个月又找老师看看,一定要这样。
问:什么是古琴,怎么定位古琴?
成公亮:我的回答你可能会有一点失望,古琴就是一个乐器,它是音乐艺术门类当中的一个乐器。所以说学琴,你要把古琴的弹奏技术掌握好,你先不要太多考虑这里面的哲学、文化底蕴之类的东西。重要的是把琴弹好,音要弹准了,这个音准非常的重要。节奏是自由的,但是它有它的规律,不是节奏自由我就可以随便弹,古琴有古琴方式的节奏,它不是随便的。古琴的音准,要求根其他乐器是一摸一样的,出音可能是滑音,但是滑到那个音位,音一定要准。如果说一个音都谈不准,你讲什么文化、什么底蕴、什么哲学,这都是扯淡。
问:怎么看待古琴曲和现在的一些琴曲?
成公亮:我们都是中国人,很多的文化传承、接受的一些教育等等,都有一个延续性,不是一个突然的发生。所以我觉得这不是一个很大的问题,比如说古人陶渊明,他喜欢采菊东篱下,过很潇洒的生活。我们现代不是有很多人也追求吗?只是有的人他所处的工作、所处的环境不允许他这样。
本文来自成公亮国图公开课