东皋禅师以琴传禅
清初曹洞宗东皋禅师心越,俗名蒋兴俦,原为杭州永福寺住持,后因避乱东渡日本,为水户岱宗山天德寺住持。
东皋禅师本是庄臻凤的弟子,东渡日本时带有五张琴,还带有《松弦馆琴谱》、《理性元雅》、《伯牙心法》、《琴学心声》和自己所著的《谐音琴谱》。
东皋禅师初到日本时,因语言不通,靠授琴及绘画与人交往。一时来向求教琴学、绘画、制印者很多。禅师也以此为由,帮助他将禅宗曹洞宗教法传于世间。
东皋禅师以琴传禅 清初曹洞宗东皋禅师心越,俗名蒋兴俦,原为杭州永福寺住持,后因避乱东渡日本,为水户岱宗山天德寺住持。 东皋禅师本是庄臻凤的弟子,东渡日本时带有五张琴,还…
东皋禅师以琴传禅
清初曹洞宗东皋禅师心越,俗名蒋兴俦,原为杭州永福寺住持,后因避乱东渡日本,为水户岱宗山天德寺住持。
东皋禅师本是庄臻凤的弟子,东渡日本时带有五张琴,还带有《松弦馆琴谱》、《理性元雅》、《伯牙心法》、《琴学心声》和自己所著的《谐音琴谱》。
东皋禅师初到日本时,因语言不通,靠授琴及绘画与人交往。一时来向求教琴学、绘画、制印者很多。禅师也以此为由,帮助他将禅宗曹洞宗教法传于世间。