「解读」汉服与古琴

　　无 衣

　　原本应该以汉服与古琴为题，不知为何想起了《无衣》。

　　“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”诗经中的《无衣》无论如何也扯不到汉服与古琴上去的，只因“无衣”这两个字，引起了我的感慨。

　　如今的中国称得上是“有衣”吗？西服与洋装的盛行，正昭示着如今天下的强势所在。也许世人说起服装，自会津津乐道于巴黎如何、米兰如何、纽约如何。其实服装与一个国家的强盛关系甚大，不信的话，为什么没人去关心非洲某个部落的服装如何呢？说到底，弱小国家对强势国家服装的喜爱，不过是对优质生活的向往而已。

　　与汉服相比，古琴无疑是幸运的，无论是何朝何代，何人当权，始终有古琴爱好者把古琴传承了下来。当古琴成为世界非物质文化遗产后，古琴更是一天天壮大起来。反观汉服的处境则尴尬得多了。

　　汉服照理说是汉族人的服装，可是现在的汉族有几人愿意把汉服当作日常服装来穿着呢？汉服更多的是出现在戏剧、电影、电视上，成为一件道具罢了。这也不奇怪，由于对西方的羡慕与向往，大家都去穿洋装过洋节了，连中国最重要的传统节日“春节”，时人都有越来越没意思的感觉了，何况是早已退出服装舞台几百年的汉服呢？

　　令我疑惑的是，许多国家都保有可以称之为“国服”的服装，而与他们的国家强弱无关，印度有“纱丽”、越南有“奥黛”、马来西亚是“中山装”、日本有“和服”，而中东一带的国家普遍穿着“阿拉伯长袍”，就连美国这没有多长历史的国家也有“牛仔服”作为美国人的代表服装。中国该以什么服装来代表一国形象呢？

　　用汉服吗？汉服历史有几千年，用那一款好呢？有人说深衣最好，深衣自战国出现，兴于秦汉，一直盛行到明代，历经几千年，更形成了明确的制度，可以称得上是汉服的“制服”了。可是别忘了中国一共有五十六个民族，虽然汉族占了九成以上，总不能不顾其他民族的心情吧？不用汉服吧，那应该用什么呢？堂堂一个国家连自己的国服都没有，当看见其他国家穿着自己的服装时，中国人却穿着西服什么的，未免令人太过难堪了吧！

　　听说国花快要决定下来了，什么时候国服能够提上议案呢？

　　玉　　叹书