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古琴之美在哪些方面呢？
一是音色美。古琴有三种音色，泛音如天，轻灵高远，散音如地，深沉浑厚，按音如人，圆润细腻，天地人合，阴阳和谐。古琴的余韵悠长，为其它乐器所不能及，其沁人心脾的含蓄雅致更有别于西方文化的内在气质。唐代大诗人李白曾为听琴赋诗一首：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”1977年，美国发射的太空船上，古琴大师管平湖先生演奏的蜀派古琴曲《流水》作为人类文化的优秀代表作被制成金唱片送上太空，作为人类发出的友好问候之音，在茫茫太空寻求“知音”。
二是形制美。古琴的式样古朴、庄重、大方。它长3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底为平，象征着地，又为"天圆地方"之说。古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。古琴最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦。古琴的乐器本身就充满着传奇的象征色彩。
三是文化美。任何艺术都来源于文化，古琴有其中华传统文化的精髓，所以为儒、道、释三家推崇。琴从琴器、琴技上升到琴学、琴道，古琴所承载的中国文化之美，历代文人莫不喜好，如蔡邕、嵇康、李白、苏轼等。中国的古琴追求的是弦外之音的深邃意境，意境是心物、主客、内涵和形式的完美统一，更着重以虚涵实、实中见虚，有着无限和深远的特征，为中国一个极富民族特色的独特美学范畴。
四是美的要求。琴乐强调“音至于远，境入希夷”的境界，这种境界与“俗乐”的繁声促调对立。相反地，琴乐以清远古淡为美，因而琴乐的特色往往是“曲淡节稀声不多”的。这样的琴乐虽不一定能触人之耳，但却能感人之心，无形中要求抚琴之人端正和雅。大圣人孔子历来倡导以“礼”、“乐”来教化人，他所说的“乐”就是古琴。古琴通常被士大夫阶层、历代文人墨客用来修身养性。
古琴之美在今天纷繁复杂的社会生活中，有其更加重要和特殊的现实意义。
