乐器小编
“高山流水”遇知音、“下里巴人”娱者众、“阳春白雪”和者寡、千古佳话“凤求凰”、空城一曲退曹兵……；这些家喻户晓的传说典故，无不传达着一个重要的核心信息——古琴。可就在这耳熟能详中谬误百出，前几年开始热播地三流古装剧中，时时出现文人雅士、英雄豪杰、大家闺秀，在亭台楼阁、高山大川、山野茅屋等极为雅致清静之地或三五知己抚琴小聚，或幽篁独坐自度自娱，画面优美乐声婉转，令人遐想联翩；可就在这些优美的画面、悦耳的琴声中暗藏着诸多善意的错误。
弹琴者正襟危坐，前面桌上端放着琴一张，背景音乐跌宕起伏，弹者却是缓缓落指、轻挑慢捻，这样的场景比比皆是，并且可算作是较为高级谬误；类似桌上安放古琴，背景音乐却是古筝、或反之也是常见；更为恶劣的就是干脆放一张四不像的道具琴让表演者也不用分琴头琴尾，左手右手各自相对应的演奏技术所应该表现出来的最基本动作形态，换言之就是最根本的动作规范也都是乱七八糟、毫无章法！甚至于某即将号称为“琴都”的城市市中心特色窗口大街的标志性雕塑——“凤求凰”，也是头尾不分、左右混乱。喜乎、悲乎？可喜的是古琴仍被现代人如此的重视、重用，以至于不可或缺，哪怕一知半解也必须用上，才能表达其品位。可这样的运用是否有些以谬传谬、混淆视听呢？
梓又于寒琴居
丙戌年初夏
