六弦的由来——古琴历史故事
先祖伏羲用凤凰所栖之灵树——梧桐斫成古琴时,以五行之意制成五音(五弦)——宫、商、角、徽、羽五弦古琴。
但流传至今的古琴却多为七弦,这其中有着一个个古老的传说故事。
在殷商时期,商国有一位有才之士——姬姓,名昌。古公亶父之孙,季历之子。商纣时为西伯的统领(商朝的时一个城池),亦称西伯昌。他就是日后著名的周文王。他在治岐50年期间,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,积善行仁,政化大行。对内奉行德治,提倡“怀保小民”,大力发展农业生产,采用“九一而助”的政策,即划分田地,让农民助耕公田,纳九分之一的税。商人往来不收关税,有人犯罪妻子不连坐等,实行着封建制度初期的政治,有节制地征收租税,让农民有所积蓄,以刺激劳动兴趣。这样的治国方针与商王的暴劣形成了非常大的反差。吸引了许多的有为志士前来投奔。人才储备逐步丰富起来,国力也随之逐渐的强大起来。但姬昌自己生活勤俭,穿普通人衣服,还到田间劳动,兢兢业业治理自己国家,岐周在他的治理下,经济得到了空前的发展,人民安居乐业,国家的综合实力得到了有效的提升。
西周国力增强壮大引起商王朝的极度不安,商纣王的亲信谗臣崇侯虎,暗中向纣王进言说:“西伯侯到处行善,树立自己的威信,各地诸侯都很向往他,恐怕不利于商王朝的统治。”于是听信了谗言的纣王将姬昌拘禁于羑里(今河南汤阴县)。其子——伯邑,为了给父亲祈福在琴上加入了第六弦——少宫弦,使得琴音更凄婉、清丽。他每日弹奏着六弦古琴向天地神诉说着对父亲的思念和担忧,另一方面周臣闳夭等人为营救文王出狱,搜求美女、宝马、珠玉献给纣王,以此表白岐周忠心于商王的统治。纣王见了大喜:“仅此一物(指美女)就足够了,何况宝物如之多!”于是下令赦免文王出狱。并赏给他弓、矢、斧、钺等兵器,还授特权给他,让他讨伐不听命的诸侯。
文王在被囚禁期间并没有气馁,而是抓紧时间精心致力于先祖伏羲创立的“八卦”学说的研究,进而发明“文王八卦”,流传于世,《史记》中有这样的记载“文王拘而演周易”,由此可考证为,《周易》一书是周文王姬昌被商王囚禁期间在狱中写成的。
文王出狱后,听了儿子伯邑演奏的六弦古琴,觉得非常的优美动听,比起以前的五弦琴音色、音域都得到有效扩展,也更丰富了,因此决定以后的古琴均改为六弦制。古琴从这以后就有五弦变为六弦了,由此,古琴的第六弦也称为“文王弦”。但是流传至今的古琴是七琴弦,此中缘由敬请期待《七弦的由来》。
梓又于寒琴居
2007.11.12